¡ ALTO a la guerra de exterminio contra las Comunidades Autónomas Zapatistas !
¡ ALTO al hostigamiento por parte del mal gobierno Federal y Estatal;
priista, perredista, panista y petista !
! Fuera el ejército y los paramilitares del territorio autónomo Zapatista !
INFORMATE CONOCELOS APOYALOS,
¡Si le pegan a uno nos pegan a tod@s!
...gente del pueblo desde abajo y a la izquierda en la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, porque "No basta con enterrar al capitalismo, hay que sepultarlo boca abajo. Para que, si se quiere salir, se entierre más"...

julio 30, 2009

INFORME DE LA PRIMERA BRIGADA DE OBSERVACION Y SOLIDARIDAD CON LA COMUNIDAD DE SANTA MARIA OSTULA

Xayacalan, Santa María Ostula, Municipio de Aquila, Michoacán, México, Planeta Tierra.
28 de Julio, 2009

Nosotras, las 11 personas que formamos parte de esta Primer Brigada de Observación y Solidaridad con la Comunidad de Santa María Ostula, formada a iniciativa de la Red Contra la Represión y por la Solidaridad como adherentes de La Otra Campaña Zapatista, provenimos de los siguientes kolectivos y organizaciones: Frente del Pueblo, ¡Uníos!, Colectivo Utopía, MULT, Red Unida de Derechos Humanos, CNUC, Espacio Social y Kultural La Karakola y adherentes individuales.

Llegamos a esta Tierra Liberada el sábado 18 de Julio por la carretera costera que va de Lázaro Cárdenas a Colima. Luego de pasar el retén que los compañeros en esta lucha (los compas) mantenían en la carretera, fuimos recibidos afectuosamente y nos presentamos ante la Asamblea Permanente diciendo nuestros nombres, procedencia y saludos, especialmente de las compañeras CNUC en Apizaco, Tlaxcala y entregamos el acopio de víveres y publicaciones que llevábamos para los compas.
Luego de esta presentación, uno de los compas nos guió en un recorrido por la Tierra Recuperada al tiempo que nos contaba la historia de este digno pueblo, sus hechos más recientes y nos compartía sus sueños y proyectos a futuro.

Al final del recorrido, nos informaron que el compa Manuel Serrano, que había recibido un balazo durante la recuperación, se encuentra ya fuera de peligro y se está restableciendo.

El territorio recuperado abarca 1300 hectáreas, no sólo las 700 que mencionan el gobierno y los medios masivos. Los supuestos pequeños propietarios han mostrado documentos de propiedad de 1968, mientras que la comunidad posee documentos llamados “Primordiales” de 1802 y de 1964.
XAYAKALAN (lugar de los hombres danzantes al culto) es el nombre dado a este nuevo poblado a la orilla del mar. Será la Encargatura número 22 de la comunidad de Santa María Ostula. Las comunidades que se han integrado a esta lucha del pueblo náhuatl son, además de Ostula, El Coire y Pómaro.
Desde el 30 de junio, el día siguiente a la toma de las tierras, los compas iniciaron la construcción de viviendas, en su mayoría de adobe. Hoy día llevan 19 terminadas y el proyecto incluye 76, más la oficina de la Encargatura, la escuela, la clínica y la iglesia. En la Comunidad está prohibida la caza de venados, chachalacas, armadillos, tortugas e iguanas.

Continuar leyendo: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/denuncias/2249

Comunicado de la comisión por la defensa de los bienes comunales de la comunidad indígena de Santa María Ostula. 30 de julio de 2009.

COMUNICADO

A LOS PUEBLOS Y GOBIERNOS DEL MUNDO.
AL PUEBLO DE MÉXICO.
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN.

La COMISIÓN POR LA DEFENSA DE LOS BIENES COMUNALES DE LA COMUNIDAD INDÍGENA DE SANTA MARÍA OSTULA hace del conocimiento general que este domingo 26 de julio se cumplió un año de que fuera violentamente asesinado el profesor Diego Ramírez Domínguez, comunero perteneciente a nuestra comunidad y coordinador, hasta su muerte, de esta comisión que la asamblea general de comuneros nombró en abril del año pasado para la defensa y recuperación de la totalidad de las tierras que, a lo largo de 40 años, nos fueron invadidas por acaudalados caciques mestizos de La Placita, municipio de Aquila, Michoacán. Tierras que recuperamos en su totalidad a partir de la acción iniciada el pasado 29 de junio.

No está por demás recordar que fue precisamente en la playa del Océano Pacífico conocida como “Las Peñas”, uno de los parajes que conforman las más de mil hectáreas recuperadas por nuestra comunidad, que apareció sin vida y con visibles rastros de tortura el cuerpo del profesor Diego Ramírez Domínguez.

Al respecto, hoy como ayer, nuestra exigencia es el inmediato esclarecimiento del asesinato del profesor Diego Ramírez Domínguez y el castigo a los autores intelectuales y materiales de su muerte. Asimismo reiteramos que nuestras restantes exigencias siguen siendo:

1. El respeto a la posesión que nuestra comunidad guarda sobre la totalidad de las tierras recientemente recuperadas, mismas que se localizan en el antiguo paraje de Xayakalan y la colindancia con el Océano Pacífico.
2. La creación de mecanismos por parte de los gobiernos del estado y federal que garanticen en forma definitiva la tenencia de dichas tierras a favor de nuestra comunidad.
3. El reconocimiento del nuevo asentamiento humano que hemos establecido en las tierras recuperadas y que lleva el nombre de Xayakalan.
4. La creación de un plan de seguridad para la Tenencia de La Placita, municipio de Aquila, Michoacán, que inhiba nuevos ataques por parte de sicarios o grupos paramilitares contratados o protegidos por el crimen organizado o por supuestos pequeños propietarios de La Placita.
5. El otorgamiento de garantías por parte de los gobiernos federal y del estado de Michoacán para el funcionamiento autónomo de las policías comunitarias y la guardia comunal en las comunidades de Santa María Ostula, El Coire y Pómaro, es decir, en todo el territorio nahua de la Costa michoacana.

Por último queremos hacer nuevamente del conocimiento general la cuenta bancaria en la que pueden hacer depósitos económicos tod@s aquell@s que deseen solidarizarse con nuestra lucha:

CUENTA “PERFILES” BANAMEX A NOMBRE DE VÍCTOR SELESTINO GRAGEDA, TESORERO DE LA COMUNIDAD. CUENTA NÚMERO 7989603, CLABE NÚMERO 002497044779896031. SUCURSAL LÁZARO CÁRDENAS NÚMERO 447.

SANTA MARÍA OSTULA, AQUILA, MICH., A 28 DE JULIO DE 2009.

TIERRA Y LIBERTAD

LA COMISIÓN POR LA DEFENSA DE LOS BIENES COMUNALES DE LA COMUNIDAD INDÍGENA DE SANTA MARÍA OSTULA

julio 28, 2009

Indígenas de Pijijiapan denuncian ola de abusos por parte de las autoridades

julio 25, 2009

Policías federales entran a Candelaria. Sus pobladores en alerta por las órdenes de aprehensión que existen contra 29 personas

Al momento de enviar el siguiente comunicado personas de Candelaria nos piden informar que la noche de hoy, viernes 24 de julio, observaron que cinco camionetas de policías federales ingresaron a Candelaria, lo que causa preocupación y alarma precisamente por las órdenes de aprehensión que existen contra 29 personas, 9 de ellas por delito grave. En este momento dichas camionetas continúan en la población.

Las órdenes de aprehensión se dictaron precisamente contra varias personas que los ahora detenidos habían ofrecido como testigos a su favor en la averiguación previa que se les inició en noviembre pasado por cargos falsos.

Obstaculizan la defensa de los presos de candelaria y hostigan a sus familiares

A las violaciones a los derechos humanos cometidas contra cinco activistas del Movimiento de Resistencia Civil contra las Altas Tarifas de Energía Eléctrica de Candelaria, Campeche, se suman actos de hostigamiento contra sus familiares y acciones que podrían estar violando su derecho a una defensa adecuada.

Sara López, Joaquín Aguilar, Guadalupe Borja, Guadalupe Lizcano y Elmer Castellanos fueron detenidos bajo cargos falsos y con violencia el pasado 10 de julio y se encuentran actualmente en el Cereso de Kobén, en Campeche. El 15 de julio el juez segundo de distrito les dictó auto de formal prisión, a pesar de los testimonios ofrecidos por la defensa.

Familiares de los detenidos denunciaron que algunas personas vestidas de civil mantienen vigilada la casa de don Guadalupe Borja, uno de los presos, en Candelaria, y hay evidencias de que algunas personas entraron a su casa.

Aunque no se robaron nada, quienes entraron dejaron señales expresas de que estuvieron ahí, pues dejaron la puerta de la casa abierta.

Los hijos de don Guadalupe Borja, que están solos, han visto a hombres de civil dentro del solar de la casa por las noches. Han avisado de esta situación a los policías municipales, quienes ni siquiera han acudido al lugar para corroborar la denuncia, por lo que responsabilizamos al Ayuntamiento y al Gobierno estatal de la integridad física de los familiares de los detenidos.

Por otra parte, las y los detenidos comunicaron al Movimiento de Cultura Popular que un actuario del juzgado federal que lleva la causa se presentó al penal de Kobén y los presionó para intentar que firmasen un documento en el que aceptaban cambiar de abogado, cosa que no pidieron, y cuando se negaron a firmar el documento se expresó despectivamente hacia ellos llamándolos ignorantes.

Lo anterior está relacionado con otro acto que obstaculiza el derecho a una defensa adecuada: la negativa del Juez de Distrito a una petición del abogado que lleva la defensa de los detenidos, que radica en la Ciudad de México, para nombrar a un representante suyo en la ciudad de Campeche para realizar algunos trámites. El documento del actuario, expresaron los detenidos, sustituía al abogado por este joven.

24 de julio de 2009
Movimiento de Cultura Popular AC – Equipo Indignación AC

julio 23, 2009

Denuncian venta irregular de terrenos en comunidad zapatista

Pertenecen al territorio autónomo Pueblo Maya Tzeltal, en Ocosingo
Trabajador de la ex propietaria revendió lotes; no atiende citatorio de la JBG
Hermann Bellinghausen. La Jornada

San Cristóbal de las Casas, Chis., 22 de julio.
El consejo autónomo del municipio Francisco Gómez, perteneciente al caracol de La Garrucha, denunció la venta ilegal de terrenos que pertenecen al territorio autónomo de Pueblo Maya Tzeltal, antes predio San Jacinto, en la zona urbana de la ciudad de Ocosingo. El consejo demanda “que se reubique de inmediato a las personas que pretenden ocupar los predios”.
La autoridad autónoma argumenta que la profesora María Tirsa (o Tilsia) Robles Ramírez llegó a “donar” la escritura con el señor Ciro Hernández Gómez a la oficina de la junta de buen gobierno (JBG) “con la cantidad de hectárea y media alrededor de terreno de 89 lotes que es de los compañeros del pueblo Maya Tzeltal, que son bases de apoyo del EZLN.
El predio está ocupado por bases de apoyo del EZLN desde el levantamiento de 1994; una década después, el 27 de octubre de 2005, la propietaria Robles Ramírez entregó a la JBG la escritura. Ella posee también terrenos en otras partes de la región de las cañadas y valles de Ocosingo, como San Quintín y otras localidades rurales.
Ahora, Ciro Hernández Gómez, quien trabajaba para la ex propietaria de los terrenos, ha revendido lotes en la comunidad zapatista. Cabe recordar que hace poco hubo una denuncia similar de la JBG de Morelia, donde tierras recuperadas en la comunidad 16 de Febrero estaban siendo “revendidas” por particulares de Ocosingo.
El consejo autónomo del municipio Francisco Gómez señala que “encabezan este asunto” Ernesto Cruz Gómez, Ciro Hernández Gómez y Francisco Pérez Sánchez, quienes ya fueron citados tres veces a la oficina del consejo y tres más a la JBG, “y no llegaron a presentarse estos hermanos”.
Los zapatistas insisten en la reubicación inmediata de estas personas, “antes de que sucedan más enfrentamientos, porque si nos tocan a uno de los compañeros nos tocan a todos”.
Pueblo Maya Tzeltal también ha enfrentado cortes de energía y hostigamientos por parte de la Comisión Federal de Electricidad (CFE) y el ayuntamiento panista. El mismo grupo de Cruz Gómez y Hernández Gómez intentó presionar en marzo pasado a las bases zapatistas para que pagaran a la CFE sus “adeudos”, cumpliendo el papel divisorio en las comunidades que la paraestatal ha “asignado” a personas y grupos diversos dentro de, o en vecindad con, comunidades en resistencia en toda la entidad.
Las presiones de la CFE contra el ahora llamado Pueblo Maya Tzeltal se agudizaron desde marzo de 2007, con un primer corte. Esto se repitió en mayo de 2008 y marzo de este año.
Continuar leyendo: http://www.jornada.unam.mx/2009/07/23/index.php?section=politica&article=015n1pol

NOTICIAS SOBRE LA AGRESIÓN A EJIDATARIOS DE MITZITON POR LA DEFENSA DE SU TERRITORIO

JUSTICIA en Mitzitón. Aurelio Díaz Hernández vive entre nosotros
Respeto a las tierras de las comunidades
El 21 de julio, en la comunidad tzotzil de Mitzitón fueron atacados compañeros indigenas de La Otra Campaña. Ondígenas que no colaboran con la comunidad, organizados como paramilitares, encabezados por Carmen Díaz López y coordinados con el gobierno del estado, los atacaron encapuchados, con armas largas y una camioneta con la que los arrollaron, y mataron a Aurelio Díaz Henández.
Hirieron también a Fernando Heredia Heredia a quien le quebraron el brazo derecho a garrotazos, José Heredia Jiménez quien tiene una herida en la cabeza a causas de garrotazos y piedras y les pasaron encima la camioneta a Javier Gómez Heredia quien fue quebrado las dos piernas, y a Raymundo Díaz Heredia y a Marcelino Jiménez Hernández a quienes les fracturaron un pie.
La comisión que fue atacada había ido a revisar un predio comunal del que pretenden despojarlos para construir el primer tramo de la autopista a Palenque. Esta autopista es parte central de los planes turísticos del gobierno del estado, apoyado por inversiones federales y globales. Estos proyectos provocaron las agresiones contra los indígenas de San Sebastián Bachajón.
Una vez más los intereses del dinero y el egoísmo del beneficio de unos cuantos matan, agreden, dividen y pretenden despojar los territorios ancestrales de las comunidades indígenas.
Alcemos nuestras voces y comprometámonos con las comunidades en resistencia que son nuestro orgullo y ejemplo para el mundo.
¡Aurelio vive en nuestro corazón¡¡JUSTICIA en Motzitón¡¡No a la guerra contra las comunidades indígenas. Ni un muerto más¡¡Si tocan a uno nos tocan a todos¡¡La OTra Campaña VA¡¡¡¡
RED CONTRA LA REPRESION Y LA SOLIDARIDAD

El FRAYBA INFORMA:
Estimadas, estimados:
Ayer enviamos una denuncia pública de ejidatarios de la comunidad de Mitizitón en donde se advirtió el riesgo existente de ser agredidos por un grupo de personas "no cooperantes con los trabajos comunitarios".
Hoy martes 21 de julio los ejidatarios de Mitzitón, municipio de San Cristóbal de Las Casas, fueron agredidos por un grupo aproximado de 60 personas "no cooperantes"; de la agresión resultó una persona muerta y varios lesionados que fueron atropellados por un vehículo en marcha.
El conflicto existente entre ejidatarios de Mitzitón y los vecinos "no cooperantes", se agudizó debido a que los primeros defienden su derecho al territorio, oponiendose a la construcción de una carretera que invadirá sus propiedades, mientras que los segundos están dispuestos a "comerciar y tráficar", según las denuncias de los propios ejidatarios.
De los hechos sucedidos responsabilizan por acción a Carmen Diaz López, anteriormente expulsado de la comunidad, y al gobierno de Juan Sabines por omisión en las denuncias presentadas.
Por ello, y a solicitud de los firmantes, enviamos la siguiente denuncia pública sobre los hechos ocurridos en la comunidad de Mitzitón en donde se señalan las agresiones.
En los siguientes enlaces encontrarán fotografías y la denuncia que hicieron pública ayer:http://www.frayba.org.mx/fotos.php?ID=1219&language_ID=1&hl=eshttp://www.frayba.org.mx/archivo/denuncias/090720_denuncia_publica.pdf
Saludos cordialesVíctor Hugo LópezÁrea de Sistematización e Incidencia
Nota: En la transcripción, se respetó la redacción original del documento; en adjunto copia del original recibido.
Comunidad de Mitzitón
Municipio de San Cristóbal De Las Casas
Chiapas.A 21 de julio de 2009.
Urgente.
A la junta de buen gavierno
A todos nuestros compañeros Aderentes ala otra campaña
Compañeras y compañeros
Nos comunicamos urgentemente para denunciar que el de hoy nuevamente emos sufrido agreciones por parte de no cooperantes, quienes son apoyados por el mal gobierno por que no les hace nada.
El día de hoy a las 09:30 de la mañana, un grupo de nuestros compañeros que fueron comisionados para ver los terrenos fueron interceptados por un grupo de 60 gentes no coperantes con la comunidad que llevaban piedras piedras, palos, resorteras. Y adedieron anuestros compañeros en esos momentos; llego una camioneta azul, sin placas cabina y media, marca chevrolet con 5 gentes abordo dos de ellos armados con R:15. Y soltaron dos disparos. La camioneta era conducido a alta velocidad pasando a atropellar a a nuestros compañeros del cual perdió la vida nuestro compañero, Aurelio Díaz Hernández y resultando heridos nuestros compañeros
1 = Fernando Heredia Heredia quien le quebraron el brazo derecho a garotazos.
2 = Javier Gomez Heredia quien fue quebrado las dos piernas por le paso encima la camioneta.
3 = Raymundo Diaz Heredia quien fue fracturado el pie por que le paso las llantas de la camioneta.
4 = Jose Heredia Jimenez quien tiene una erida en la cabezapor a causas de garrotazos y piedras.
5 = Marcelino Jimenez Hernandez que tiene fractura en su pie de-recho. Por el paso de la camioneta.
Desde hace años emos denunciado a esos delincuentes y el govierno no a echo nada, por que son complices de la injusticia.Y lo que llapaso y lo que va apasar acemos responsable algrupo de minuria que en cabeza el Carmen Diaz Lopez y el gobierno Juan Sabines Guerrero.El dia de ayer esa misma camioneta, alas 10:15 PM. De la noche, cuando iban abordo 8 en capuchados, dispararon a una camioneta de nuestro compañero Luis Hernández Gomez, Rafael Heredia de la Cruz.
Nuestra comunidad sabe perfecta mente que los no coperantes son un grupo de delincuentes muy bien organizados y por eso nuestra comunidad medio de la asamblea lo hemos desconocido desde hace varios años.
A nuestras compañeras y compañeros de la otra campaña, los invitamos juntos luchemos por la defensa de nuestro, territorio por que los problemas se han ido agrandando, apartir de nuestro rechazo al despojo que nos traerá la supuesta autopista del mal-gobierno
Tambien los invitamos a que nos acompañen al velatorio de nuestro compañero, Aurelio Díaz Hernandez caído por defender nuestro derecho como pueblo indijena.
Por toda eststas agreciones exigimos al mal gobierno el castigo a este grupo de delincuentes, para que dejen de chingar anuestra comunidad y se respete nuestros derechos ala autonomía y libre de terminación.
Juan Diaz Heredia Jesus Heredia de la Cruz
Presidente del Comisariado consejo de vigilancia
Marcelino Jimenez Jimenez Juan de la Cruz Hernandez
Agente Rural Juez Rural

Histórica recuperación de tierras en la comunidad nahua de Ostula

Gloria Muñoz Ramírez. Xayakalan, Santa María Ostula, Michoacán.
“La comunidad no iba con el fin de pelear pero tampoco iba con el fin de correr. Iba con el plan de atorarle al rescate de la tierra. A eso fuimos y en eso estamos”, afirma Manuel, aún convaleciente del balazo que recibió en el cabeza durante la acción en la que los comuneros nahuas de Ostula recuperaron cerca de mil hectáreas del paraje del litoral michoacano anteriormente conocido como la Canaguencera y hoy nombrado Xayakalan.
Desde hace más de 40 años un grupo de supuestos pequeños propietarios del poblado mestizo de La Placita inició la invasión de este territorio ancestral nahua. “Nosotros los indígenas ––dice Manuel–– como que somos muy simples, no reaccionamos así rápido de que nos circule la sangre. Pero cuando se llega a calentar el indígena está duro para bajarle el calor. Y en esta ocasión pues ya no nos aguantamos. La gente, los comuneros, nos enojamos ya de tanta burla del gobierno. Hasta ahora con esta acción nos decidimos ya más formalmente y nos organizamos todos, hombres y mujeres para la recuperación de lo que nos pertenece. Y ahí estamos ahorita en esta lucha”.
Rufino, otro de los comuneros, se refiere a la serie de negociaciones y recursos jurídicos que intentaron los comuneros antes de decidir recuperar la tierra por su propia cuenta: “hicimos un intento y nos dijo el gobierno que nos iba a resolver, pero nomás nos daban atole con el dedo y no hacían caso al problema. Y luego otro intento y lo mismo pasó. El gobierno decía ‘ora sí les vamos a resolver’, pero nada. En junio de 2003 la comunidad se organiza nuevamente, limpia el terreno y en septiembre de ese año se empiezan a construir pequeñas casitas, como unas 20. Se viene otra negociación y el gobierno advierte que mientras no haya una resolución va a resguardar la zona y que ninguna de las partes podría entrar. La comunidad muy creída se sale el 10 de septiembre, cumpliendo los acuerdos, pero luego resulta que los pequeños propietarios siguieron trabajando. Eso indigna. Y luego todavía nos demandan ante el Tribunal Unitario Agrario con sede en Colima. Más burla”.
Continuar leyendo: http://www.jornada.unam.mx/2009/07/20/oja147-ostula.html
Foto: Arturo Campos Bloqueo de comuneros en Ostula.

julio 22, 2009

Sobre la libertad de 4 de los compañeros de la región Loxicha, Oaxaca

“La libertad solo es visible para quién la labra y en lo prohibido brilla astuta la tentación,nacer a veces mata y ser feliz desgarra,¿A quién acusaremos cuando triunfe el amor?”Silvio Rodríguez
A la Comisión Sexta del EZLN
A los compañer@s de la Otra Campaña en México
A los compañer@s de la Zezta Internacional
A los medios alternativos nacionales e internacionales
A los pueblos de México y el Mundo
Los que suscribimos integrantes del Colectivo Zapatista de Oaxaca adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y a la Otra Campaña, damos a conocer que el pasado 18 de julio del presente año, obtuvieron su libertad anticipada 4 de los 12 presos políticos y de conciencia de la Región Loxicha que se encontraban sentenciados a 13 años con seis meses y que permanecían recluidos en la penitenciaría central de Santa María Ixcotel, Oaxaca, negándoseles el beneficio de preliberación desde hace algunos años.La libertad de los compañeros Cirilo Ambrosio Antonio, Urbano Ruíz Cruz, Estanislao Martínez Santiago y Ricardo Martínez Enríquez es el resultado del trabajo conjunto y coordinado de diversos actores del movimiento social; por un lado, la nueva etapa que hemos emprendido con los compañeros Loxicha al asumir el compromiso y la responsabilidad de luchar ahora desde ellos mismos y desde el interior del penal, por otro, la participación decidida y consecuente de organizaciones, colectivos e individuos que han acompañado la exigencia de libertad a los presos Loxicha.De un modo sencillo agradecemos a tod@s l@s compañer@s que se solidarizaron al paso de la Marcha Caravana hacia la ciudad de México, porque caminando juntos vamos comprobando en los hechos que la unidad es un punto en el camino y que ese camino es la libertad de tod@s los pres@s polític@s y de conciencia del país.San Agustín Loxicha, Miahuatlán, Magdalena Ocotlán, Ciudad de Oaxaca, Huajuapan de León, Chila de las Flores, Acatlán de Osorio, Izúcar de Matamoros, Atlixco, Ciudad de Puebla, Plantón Molino de las Flores, Ciudad de México, quedan como testigos de nuestro caminar y de nuestro encuentro como iguales que somos para seguir compartiendo no solo nuestros dolores sino también nuestras luchas.Por último hacemos el llamado a tod@s para que miremos con nuevos ojos el caso Loxicha y para que estemos pendientes de las próximas actividades que se realizaran para exigir la libertad de los 8 compañeros que aún están en prisión.Compañer@s, esta pequeña victoria es de tod@s.
FraternalmenteColectivo Zapatista de Oaxaca
¡Libertad a los 8 presos políticos y de conciencia de la Región Loxicha!¡Con presos políticos no hay democracia!¡Que la lucha por la libertad de los presos políticos surja desde dentro de las prisiones!¡Libertad a nuestros hermanos indígenas de San Sebastián Bachajón y la voz del amate!¡Libertad a los presos políticos de Atenco!¡Libertad a Gloria y Jacobo!¡Cancelación de las órdenes de aprehensión en contra de los luchadores sociales!¡Presentación con vida de todos los desaparecidos!¡Justicia para nuestros compañeros asesinados!¡Alto al hostigamiento y militarización de las comunidades indígenas del país!
Julio del 2009 Oaxaca, Oax.

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julio 21, 2009

Concluye en Chiapas el Foro regional indígena de resistencias y alternativas

Desdén gubernamental a reclamos sociales: ONG
Hermann Bellinghausen. La Jornada

San Cristóbal de las Casas, Chis., 20 de julio. Este domingo concluyó en el ejido Arimatea, Palenque, el Foro regional indígena de resistencias y alternativas, en el que participaron comunidades de los municipios de Palenque, Salto de Agua, Comitán, Tumbalá, Chilón y San Cristóbal de Las Casas. Todas ellas adherentes a la otra campaña y en resistencia civil.
Los asistentes externaron su rechazo a los proyectos ecoturísticos “que el gobierno pone en manos de gente que milita en el los partidos Revolucionario Institucional o Acción Nacional, con la finalidad de disputar espacios y debilitar a las organizaciones sociales de izquierda, como en Agua Azul, Agua Clara, Misol-há, San Sebastián Bachajón, El Naranjo y Roberto Barrios, donde los que resultan agredidos y afectados son principalmente los hermanos bases de apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y los adherentes de la otra campaña”.
El foro se pronunció contra la construcción de las carreteras de San Cristóbal-Palenque-Ruinas, y Suclumpá (Salto de Agua). Éstas “beneficiarán a los ricos y afectarán tierras y propiedades de las comunidades indígenas” no consultas ni tomadas en cuenta.
Los asistentes, miembros de Xi’nich, Resistencia Civil, la organización Cedic y pobladores del municipio autónomo Comandanta Ramona, entre otros, denunciaron la reconversión productiva, que pretende “desplazar la producción tradicional y ancestral de las comunidades en beneficio de las empresas trasnacionales agroindustriales”, y el uso de agroquímicos y pesticidas “que promueven las instancias oficiales y los medios de comunicación”.
El foro se pronunció contra la imposición de Procampo, Oportunidades y Proárbol, pues “traen división, choque entre los pueblos, destrucción de la cultura, cambio de mentalidad de los jóvenes y desprecio”.
Otro problema discutido en Arimatea fueron las altas tarifas de la energía eléctrica, además del incremento de impuestos sobre la tenencia de tierra, gasolina, servicios médicos y productos de primera necesidad. Son “impuestos que nuestros pueblos tienen que pagar al gobierno por servicios mal prestados”.
Las organizaciones denunciaron que durante los procesos electorales, los candidatos “vienen a nuestros pueblos a buscar el voto con amabilidad y discursos de solidaridad, pero nada más llegan al poder nos desprecian, y cuando solicitamos solución a nuestras demandas de manera organizada, nos reprimen con la policía federal y el Ejército”.
El foro se pronunció por la liberación inmediata de los presos políticos de Candelaria (Campeche), San Sebastián Bachajón y todo el país, y exigió cesar “la represión a los procesos organizativos que se han inconformado con este mal gobierno”.
Los asistentes llegaron a una conclusión preocupante: “Hemos analizado que marchas, mítines, boletines de prensa y denuncias de los organismos defensores de derechos humanos ya no tienen un efecto frente al gobierno, mientras que la represión continúa como una de las formas en las que el gobierno se mantiene en el poder”.
Finalmente, el foro regional se pronunció por el respeto y reconocimiento de las organizaciones sociales que luchan por la defensa de la tierra y el territorio; por el fortalecimiento de los usos y costumbres de pueblos y comunidades autónomas, y que éstos “fortalezcan su soberanía alimentaria, procurando preservar y recuperar la producción tradicional”.
Los asistentes reconocieron “el esfuerzo de las organizaciones y comunidades que luchan por un proceso alternativo en la defensa de la tierra, rechazando los programas de privatización y nombrando a sus autoridades alternativas, capacitando técnicos para tomar la energía eléctrica en sus manos, construyendo una producción orgánica y saludable y buscando la soberanía alimentaria, entre otros procesos que ya caminan en los pueblos, para conservar sus propias semillas y fortalecer el uso de la medicina tradicional”.

julio 20, 2009

La comunidad de Mitzitón es hostigada y amenazada. Tierras que reclaman como suyas forman parte del proyecto de autopista San Cristóbal-Palenque

Comunidad de Mitzitón,Municipio de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
A 20 de julio de 2009
A la Junta de Buen Gobierno de los Altos de Chiapas,
A las compañeras y compañeros adherentes a la Otra Campaña,
A los Medios de Comunicación Nacional e Internacional,
A la Zezta internacional,
A los medios alternativos,
A los organismos de derechos humanos no gubernamentales.
Compañeros y compañeras:
El día de hoy denunciamos los hechos que se han llevado a cabo en nuestra comunidad por parte de los no cooperantes y (que) no porta partes en los trabajos comunales en nuestra Comunidad y que apoyados por el mal gobierno.
El día de ayer 19 de julio, mediante acuerdo de asamblea realizamos la medición de las áreas Comunales en nuestra Comunidad para que el día de hoy, nos repartamos en parte iguales entre los ejidatarios y los Cooperantes dejando las áreas de Bosques libre.
Cuando nos encontrábamos midiendo las tierras en el lugar conocido como Chixtetik, siendo las 12:00 horas del día de ayer, llegaron al lugar 10 camionetas y un camión de 3 toneladas; a bordo iba la gente de Carmen Díaz López quien desde hace 8 años fue expulsado de la Comunidad por cometer delitos de tráfico de indocumentados entre otros.
Llegaron aproximadamente 40 gentes todos armados con palos machetes y piedra y resorteras, nos dijeron que el mal gobierno les dio la orden para decirnos que dejáramos de medir nuestras tierras por las buenas o por las malas y si no vamos a ir a la cárcel.
Momentos después comenzaron a insultarnos diciéndonos el Carmen Díaz López que “si no dejan de estar chingando uno por uno los vamos a agarrar, en el camino andamos”, amenazándonos. A tanta provocación retirándonos del lugar, mientras ellos buscaban más garrotes.
Cabe mencionar que en ese lugar llamado Chixtetík fue donde el señor Carmen Díaz López alambró, barbechó y sembró maíz. Siendo dicho lugar por donde tenemos la amenaza de que construirán la autopista San Cristóbal-Palenque. Y en ese lugar hemos retirado el alambrado y los postes porque es de la comunidad.
Siendo las 3:00 pm del día de ayer; al llegar a la casa ejidal, nos enteramos de que a las 10:30 de la mañana, nuestro compañero Mauro Díaz Jiménez fue perseguido, detenido y posteriormente llevado a la casa del pastor evangélico Refugio Díaz Ruiz, perteneciente a la banda de delincuentes de Carmen Díaz López.
Continuar leyendo: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/denuncias/2214
DECLARACIÓN DE SOLIDARIDAD CON LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS Y CON L@S PRES@S POLÍTIC@S.
Pintores, graffiteros, artistas gráficos, Mc´s y banda solidaria, quienes participamos en la “2ª Jornada de Murales contra la Represión y la Guerra”, manifestamos nuestro total apoyo a la lucha de los pueblos zapatistas de Chiapas por su autonomía. También exigimos la libertad de tod@s l@s pres@s polític@s y de conciencia de México y el mundo.Con nuestras manos y voces rebeldes manifestamos que las comunidades zapatistas y l@s pres@s polític@s ¡NO están solas ni solos!Declaramos que vamos a seguir denunciando y movilizándonos contra la injusticia cometida en cualquier rincón del planeta.NO nos cansaremos de gritar que ante la represión y la guerra: ni indiferentes, ni callados, ni inmóviles.
Polo Castellanos, Gustavo Chávez, Mc Bacwe, Skalitoe IDC Crew, ACD, Esben Blaakilde, Brigadas plásticas, Moac, Gpo. de Teatro Popular y Callejero rebelARTE, Escuelita Autónoma, El Otro Crew, Coordinadora Valle de Chalco.
¡Alto a la guerra de exterminio contra las comunidades zapatistas!
¡Libertad a l@s pres@s polític@s!
¡Alto a la represión y la guerra contra los pueblos en lucha!
Desde el Otro Estado de México, Coordinadora Valle de Chalco.
¡ABAJO Y A LA IZQUIERDA!
Más información en http://coordinadoralibre.blogspot.com/

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Pronunciamiento de la comisión por la defensa de los bienes comunales de Santa María Ostula. 20 de julio de 2009

A LOS PUEBLOS Y GOBIERNOS DEL MUNDO.
AL PUEBLO DE MÉXICO.
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN.
La COMISIÓN POR LA DEFENSA DE LOS BIENES COMUNALES DE LA COMUNIDAD INDÍGENA DE SANTA MARÍA OSTULA hace del conocimiento general que en días pasados sostuvo, junto con las autoridades comunales de las comunidades nahuas de El Coire y Pómaro, una reunión pública con representantes de los gobiernos del estado de Michoacán y federal, incluida la Secretaría de la Defensa Nacional, para hacer patentes las exigencias de nuestra lucha:
1. Respeto a la posesión que nuestra comunidad guarda sobre aproximadamente 1, 300 hectáreas que recuperó el pasado 29 de junio y que se localizan en la colindancia con el Océano Pacífico en el paraje conocido como la Canaguancera o Xayakalan.
2. Creación de mecanismos por parte de los gobiernos del estado y federal que garanticen en forma definitiva la tenencia de dichas tierras a favor de nuestra comunidad.
3. El reconocimiento del nuevo asentamiento humano que hemos establecido en las tierras recuperadas y que lleva el nombre de Xayakalan.
4. La creación de un plan de seguridad que inhiba nuevos ataques por parte de sicarios o grupos paramilitares contratados o protegidos por supuestos pequeños propietarios de La Placita, municipio de Aquila, Michoacán.
5. El otorgamiento de garantías por parte de los gobiernos federal y del estado de Michoacán para el funcionamiento de las policías comunitarias y su guardia comunal en las comunidades de Santa María Ostula, El Coire y Pómaro, es decir, en todo el territorio nahua de la Costa michoacana.
Los gobiernos de todos los niveles hicieron compromisos concretos para buscar una solución definitiva y pronta al problema que con relación a las tierras recuperadas confronta nuestra comunidad con supuestos pequeños propietarios.
Asimismo, se comprometieron a establecer un puesto de vigilancia de la Armada de México en la tenencia de La Placita con el fin de inhibir posibles ataques en contra de nuestra comunidad por parte de grupos paramilitares ligados al crimen organizado. ESTE COMPROMISO NO HA SIDO CUMPLIDO HASTA EL DÍA DE HOY.
Finalmente, con relación al otorgamiento de garantías para el funcionamiento de las policías comunitarias y su guardia comunal en las comunidades de Santa María Ostula, El Coire y Pómaro, manifestamos que no existió una definición clara por parte de los diversos niveles de gobierno, pues, aún cuando dijeron respetar las formas de organización existentes al interior de las comunidades indígenas no establecieron garantías plenas para el funcionamiento de las policías comunitarias correspondientes al pueblo nahua, ni de la guardia comunal que actualmente protege la totalidad del territorio de la comunidad de Santa María Ostula, incluidos los 23 poblados que la integran.
Consecuentemente, llamamos a los pueblos indígenas de México y del mundo para que sigan enviando delegaciones de apoyo a las tierras recuperadas por nuestra comunidad, e instamos a la sociedad civil nacional e internacional a no dejar de realizar tareas de OBSERVACIÓN en la zona de conflicto para verificar que los gobiernos federal y del estado den cumplimiento a los puntos que hemos demandado.
Por último queremos hacer nuevamente del conocimiento general la cuenta bancaria en la que pueden hacer depósitos económicos tod@s aquell@s que deseen solidarizarse con nuestra lucha:
CUENTA “PERFILES” BANAMEX A NOMBRE DE VICTOR SELESTINO GRAGEDA, TESORERO DE LA COMUNIDAD. CUENTA NÚMERO 7989603, CLABE NÚMERO 002497044779896031. SUCURSAL LÁZARO CÁRDENAS NÚMERO 447.

SANTA MARÍA OSTULA, AQUILA, MICH., A 19 DE JULIO DE 2009.

Pronunciamiento de Red contra la Represión, desde el Campamento de Observación Civil en Xayakalan
Al Pueblo de México.
El pasado sábado 18 de julio, integrantes de distintos colectivos y organizaciones Adherentes a la Otra Campaña del DF, Tlaxcala, Oaxaca, Morelia y Estados Unidos, asistimos al llamado hecho por los hermanos de la Comunidad Indígena de Santa María Ostula, zona Sierra Costa de Michoacán, de instalar un Campamento de Observación integrado por personas de la sociedad civil Nacional e Internacional que busque impedir cualquier acto de agresión en contra de los habitantes de dicha comunidad, a manos de gatilleros al servicio de supuestos pequeños propietarios de La Placita.
Hacemos público nuestro apoyo a las acciones emprendidas por los comuneros de Ostula que son:1. El reconocimiento de posesión de las más de 1300 hectáreas recuperadas, las cuales fueron despojadas durante más de 40 años a manos de seis familias de supuestos pequeños propietarios de La Placita.
2. Respaldamos plenamente el acuerdo de la comunidad de Ostula para conformar su propia policía comunal, cuyo objetivo es defender la integridad de los habitantes de dicha comunidad y de su territorio. Asimismo apoyamos la decisión adoptada en dicho sentido por las comunidades nahuas de Pómaro y el Coire.
3. Denunciamos el incumplimiento por parte de los representantes del Gobierno Federal, del Estado de Michoacán y de la Secretaria de la Defensa de instalar un puesto de vigilancia en la Tenencia de La Placita que busque contener posibles agresiones por parte de gatilleros al servicio de los grupos de poder allí existentes.
4. Hacemos responsables de toda agresión y provocaciones que se puedan derivar de este incumplimiento a los responsables de las instituciones oficiales ya mencionadas.
Invitamos al pueblo de México a solidarizarse con la noble lucha que sostiene esta comunidad indígena contra el despojo y la represión, convocamos también a los individuos, colectivos y organizaciones de la Otra Campaña a que coordinemos y reforcemos la participación en este campamento instalado en el nuevo poblado de Xayakalan.
Desde el campamento de Observación Civil instalado en Xakalan, territorio del pueblo nahua, a 19 de julio de 2009.
Red Contra la Represión y por la Solidaridad
¡VIVA EMILIANO ZAPATA!
¡VIVA SANTA MARÍA OSTULA!
¡LA TIERRA ES DE QUIEN LA TRABAJA!
¡VIVA EL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL!
¡VIVA LA OTRA CAMPAÑA!

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julio 18, 2009

NOTICIAS SOBRE LOS COMPAÑEROS DE CANDELARIA.CAMPECHE

Dictan auto de formal a prisión a l@s compañer@s de Candelaria, Campeche
Ayer jueves a las 11 de la noche, una hora después de terminar la audiencia en la que los compañeros detenidos ampliaron sus declaraciones y se presentaron las declaraciones de nuevos testigos de parte del Movimiento Contra las Altas Tarifas de la Energía Eléctrica en Candelaria, dado que los primeros testigos tienen orden de aprehensión, se dictó el auto de formal prisión a los compañeros Sara López González, Joaquín Aguilar Méndez, Elmer Castellanos Contreras, Guadalupe Borja y Guadalupe Lizcano. Resulta una burla que el juez de la PGR se haya tomado una hora para “valorar” todas las pruebas. Esto vuelve a evidenciar la naturaleza y alcance de esta venganza política.
¡LIBERTAD A LOS PRESOS POR LUCHAR!

Boletín del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, AC. Acerca de lo sucedido en Candelaria, Campeche.
Detienen en Campeche a 5 Integrantes del Movimiento Contra las Altas Tarifas de Energía Eléctrica y Adherentes a La Otra Campaña.
Este Centro de Derechos Humanos ha recibido información que el día viernes 10 de Julio de 2009, aproximadamente a las 05:00 hrs. en la ciudad de Candelaria, Campeche, fueron detenidos Sara López González, Joaquín Aguilar Méndez, Guadalupe Borjas Contreras, Elmer Castellano Velásquez y Guadalupe Lizcano Gómez, integrantes del Movimiento Contra las Altas Tarifas de Energía Eléctrica y Adherentes a La Otra Campaña.
De acuerdo a la información recibida, la detención se dio de manera violenta en los domicilios de los ahora detenidos, por uniformados que no se identificaron. Durante la detención los uniformados encañonaron a los familiares y amenazaron con golpearlos. Fue hasta las 11.00 hrs. del 10 de julio, que los familiares tuvieron información que los detenidos se encontraban en la Delegación de la Procuraduría General de la República (PGR) en Campeche y que serían trasladados al Centro de Readaptación Social de Kobén.
Según la información recibida, desde el pasado mes de noviembre el representante legal de la Comisión Federal de Electricidad (CFE) inició denuncias ante la PGR en contra de integrantes de este movimiento de resistencia civil, acusándolos de privación ilegal de la libertad de un funcionario público, ?robo de riqueza a la nación?, entre otros; según informaron ?con la única finalidad de intimidarlos y criminalizar nuestras justas demandas?

julio 17, 2009

ONG exige brindar seguridad a dos internos en El Amate

Demanda indagar denuncias de torturas a ejidatarios de Chiapas
Hermann Bellinghausen.La Jornada.
San Cristóbal de Las Casas, Chis., 16 de julio.
La Organización Mundial Contra la Tortura (OMCT) manifestó hoy preocupación por la situación y la seguridad de los hermanos Gerónimo y Antonio Gómez Saragos, ejidatarios de San Sebastián Bachajón, adherentes de la otra campaña, recluidos en el Centro Estatal para la Reinserción Social de Sentenciados número 14 (El Amate), en Cintalapa de Figueroa.
En una comunicación enviada hoy desde Ginebra, Suiza, el secretariado general de la OMCT insta a las autoridades mexicanas a “tomar las medidas apropiadas y necesarias” para garantizar su seguridad e integridad física y sicológica, “incluyendo atención médica”. Las llama a ordenar su liberación inmediata “en caso de encontrarse detenidos en ausencia de cargos legales válidos” y, “en caso de que éstos existan, llevarlos ante un tribunal independiente, competente, justo e imparcial”.
El organismo expresó asimismo “complacencia” por la liberación de Gerónimo Moreno Deara, Sebastián Demeza Deara, Pedro Demeza Deara, Alfredo Gómez Moreno y Miguel Demeza Jiménez, otros cinco ejidatarios tzeltales del mismo lugar, quienes dejaron El Amate el pasado 6 de julio por desistimiento de la acción penal contra ellos de la Procuraduría General de Justicia del Estado.
Adicionalmente, la organización pide a las autoridades judiciales “llevar a cabo una investigación efectiva en torno a las violaciones de los derechos humanos cometidas, en particular tortura y malos tratos” contra los ejidatarios encarcelados, así como garantizar una adecuada reparación, “indemnización y rehabilitación” incluidas.
La OMCT destaca que los hermanos Gómez Saragos fueron aprehendidos durante los mismos operativos que los demás, y todos sufrieron “malos tratos y tortura con el fin de que firmaran una confesión”. No les proporcionaron traductor ni defensor que conocieran su lengua y cultura, “violando sus derechos a la libertad, integridad personal, protección y garantías judiciales”.
Se les mantuvo “en condiciones de detención lamentables e inhumanas” en espera de sentencia, “a la intemperie durante el día y por las noches en un cuarto donde no había nada con qué cubrirse”. Por tales hechos, la defensa presentó una apelación contra el auto de formal prisión, aún pendiente de resolución en la segunda sala penal en Tuxtla Gutiérrez.
La OMCT recuerda que ocho indígenas de la región de Agua Azul fueron aprehendidos en operativos realizados los días 13 y 18 de abril. “Les fueron infligidos golpes con puños y patadas.” A uno, un policía le quebró un diente cuando lo golpeó con el cañón de una pistola. Durante su traslado, varios agentes se sentaron encima de los indígenas, y a uno “le pusieron una bolsa con agua en la cabeza, le vendaron los ojos y le pusieron un pañuelo mojado en la nariz”.
Continuar leyendo: http://www.jornada.unam.mx/2009/07/17/index.php?section=politica&article=012n1pol

julio 16, 2009

Asamblea Nacional Indígena Extraordinaria los días 7, 8 y 9 de agosto de 2009, en Xayakalan, municipio de Aquila, Michoacán

CONGRESO NACIONAL INDÍGENA
CONVOCATORIA
CONSIDERANDO que 516 años de historia han significado para los nuestros, pueblos primeros, explotación, discriminación, despojo y exterminio, y que la Nación Mexicana, nacida de nuestra sangre, de nuestra semilla y de nuestros corazones, ha sido edificada por los poderosos negando nuestra existencia y negando nuestro supremo derecho a caminar nuestro propio camino; CONSIDERANDO que la traición de los Acuerdos de San Andrés por parte de la clase política mexicana intensificó la guerra de explotación, despojo y desprecio desatada por los grandes intereses económicos en contra de nuestros pueblos y sus territorios, pero también nuestra resistencia y el fortalecimiento de las autonomías indígenas a lo largo de todo el territorio nacional;
CONSIDERANDO que en nuestro país hoy la violencia e impunidad se han instituido como política de Estado en complicidad con los intereses de grandes empresas transnacionales, ajenos a cualquier interés patrio por salvaguardar la soberanía nacional, promoviendo el despojo, el asesinato, la represión y el encarcelamiento de l@s herman@s que se oponen a ellas en defensa de los territorios indígenas y de nuestros modos y maneras de ser, vivir y resistir como pueblos indios;
CONSIDERANDO que la recuperación de una importante franja de tierras colindantes con el Océano Pacífico pertenecientes al pueblo nahua de la Costa de Michoacán, junto con la proclamación y el ejercicio del derecho a la autodefensa indígena, realizados a partir del día 29 de junio del año en curso por la comunidad nahua de Santa María Ostula, en alianza con las comunidades nahuas de El Coire y Pómaro, invitan a todos nuestros pueblos a fortalecer las luchas que tienen como fin detener la guerra de destrucción desatada en nuestra contra y de la madre tierra; hemos acordado CONVOCAR URGENTEMENTE a las autoridades y representantes de los pueblos, naciones y tribus indígenas a la celebración de una:
ASAMBLEA NACIONAL INDÍGENA EXTRAORDINARIA
Que tendrá lugar los días 7, 8 y 9 de agosto de 2009 en el nuevo poblado de XAYAKALAN, campamento en resistencia de la comunidad indígena nahua de Santa María Ostula, municipio de Aquila, Michoacán, de acuerdo al siguiente programa:
DÍA 7 DE AGOSTO
10:00-20:00 HORAS.- REGISTRO DE DELEGADOS, INVITADOS Y OBSERVADORES.
DÍA 8 DE AGOSTO
11:00-12:00 HORAS.- INAUGURACIÓN DE LA ASAMBLEA NACIONAL INDÍGENA.
12:00-15:00 HORAS.- INSTALACIÓN DE CUATRO MESAS QUE TRABAJARAN SIMULTANEAMENTE EL SIGUIENTE TEMARIO:
A) BALANCE DE LA LUCHA INDÍGENA A PARTIR DEL CUARTO CONGRESO NACIONAL INDÍGENA REALIZADO EN LA COMUNIDAD NAHÑU DE ATLAPULCO EN EL MES DE MAYO DE 2006.
B) DIAGNOSTICO Y EVALUACÍÓN DE LA GUERRA DE CONQUISTA Y DEVASTACIÓN NEOLIBERAL EN CONTRA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS, DE LA NACIÓN Y DE LA MADRE TIERRA.
C) EL EJERCICIO DE LA AUTONOMÍA INDÍGENA, LA PROTECCIÓN DE LOS TERRITORIOS INDÍGENAS Y EL DERECHO A LA AUTODEFENSA INDÍGENA.
15:00-16:00 HORAS.- COMIDA.
16:00-20:00 HORAS.- CONTINUACIÓN DE LAS MESAS DE TRABAJO.
DÍA 9 DE AGOSTO
10:00-14:00 HORAS.- PLENARIA RESOLUTIVA.
14:00-15:00 HORAS.- CLAUSURA.
15:00-16:00 HORAS.- COMIDA.
Dada en el territorio de la Costa Nahua de Michoacán, comunidad indígena de Santa María Ostula, a los quince días del mes de agosto de 2009.
NUNCA MÁS UN MÉXICO SIN NOSOTROS
POR LA RECONSTITUCIÓN INTEGRAL DE NUESTROS PUEBLOS
POR EL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA
MICHOACÁN
COMUNIDAD NAHUA DE SANTA MARÍA OSTULA
COMUNIDAD NAHUA DE EL COIRE
COMUNIDAD NAHUA DE POMARO
COMUNIDAD PURHÉPECHA DE NURÍO
COMUNIDAD PURHÉPECHA DE CHERÁN
COMUNIDAD PURHÉPECHA DE COMACHUÉN
COMUNIDAD PURHÉPECHA DE ARANTEPACUA
COMUNIDAD PURHÉPECHA DE SANTA FE DE LA LAGUNA
UNIÓN DE COMUNEROS EMILIANO ZAPATA
OAXACA
CONSEJO INDÍGENA POPULAR DE OAXACA-RICARDO FLORES MAGÓN
CONSEJO CIUDADANO UNIDALGUENSE
GUBIÑA XXI
MOVIMIENTO DE UNIFICACIÓN Y LUCHA TRIQUI
UNIÒN DE ORGANIZACIONES DE LA SIERRA JUAREZ DE OAXACA
SERVICIOS DEL PUEBLO MIXE
SONORA
GUARDIA TRADICIONAL DEL PUEBLO DE VICAM, PRIMERA CABECERA DE LA TRIBU YAQUI
BAJA CALIFORNIA
COMUNIDAD INDÍGENA DEL MAYOR CUCAPÁ
KUMIAI INTEGRANTES DEL CNI EN LA COMUNIDAD DE LA HUERTA
KUMIAI INTEGRANTES DEL CNI EN LA COMUNIDAD DE JUNTAS DE NEJÍ
JALISCO
COMUNIDAD WIXÁRIKA DE SANTA CATARINA CUEXCOMATITLÁN
COMUNIDAD NAHUA DE AYOTITLÁN
ORGANIZACIÓN DE COMUNIDADES INDÍGENAS Y CAMPESINAS DE TUXPAN
DURANGO
COMUNIDAD AUTÓNOMA WIXÁRIKA DE BANCOS DE SAN HIPÓLITO
GUERRERO
COMUNIDAD AMUZGA DE SULJAA'
COMITÉ DIRECTIVO DE LA RADIO ÑOMNDAA, SULJAA’
ESTADO DE MÉXICO
COMUNIDAD ÑAHÑU DE SAN PEDRO ATLAPULCO
DISTRITO FEDERAL
COMUNEROS DE MILPA ALTA
Desde Alemania exigen la inmediata liberación de l@s compañer@s de Candelaria, Campeche, en huelga de hambre
Al gobierno de CampecheAl gobierno de MéxicoA la Comisión Federal de Electricidad (CFE)A la sociedad civil nacional e internacionalA los y las adherentes de la Otra CampañaA los medios de comunicación
¡Alto a la represión en Candelaria, Campeche!
El 10 de julio, cinco activistas del Movimiento de Resistencia Civil del No Pago a la Altas Tarifas de Energía Eléctrica en Candelaria, Campeche, fueron detenidos de manera arbitraria y con lujo de violencia por elementos de la Policía Federal.
Ellos y ellas, al igual que miles de personas a nivel nacional, se organizan para hacer frente a cobros injustos de tarifas de energía eléctrica que cobra la Comisión Federal de Electricidad (CFE).
Las y los activistas injustamente detenidos Sara López, Joaquín Aguilar, Guadalupe Borja, Elmer Castellanos y Guadalupe Lizcano, adherentes a La Otra Campaña, han iniciado una huelga de hambre en el centro penitenciario de San Francisco Kobén para denunciar estas violaciones a sus derechos humanos.
Es obvio, que el gobierno y la CFE están interesados en desaparecer el movimiento contra las altas tarifas de la energía eléctrica. Es un movimiento que no sólo los afecta económicamente puesto que rechaza seguir sometido al abuso de la CFE contra los que menos tienen, sino que en términos políticos se define anticapitalista y representa un ejemplo de cómo el pueblo organizado puede satisfacerse a sí mismo las necesidades que el gobierno no sólo no resuelve sino además utiliza para seguir abusando y sometiendo a la población.
Exigimos:
1. Que la Comisión Federal de Electricidad se desista de las denuncias que fabricó en contra de los compañeros del Movimiento Contra las Altas Tarifas de la Energía Eléctrica en Candelaria.
2. Que se libere inmediatamente a las y los cinco activistas detenidos injustamente el 10 de julio en Candelaria, Campeche.
3. Que la Procuraduría General de la República restituya el daño ocasionado a los cinco activistas detenidos en el operativo del 10 de julio en Candelaria, Campeche.
Seguimos informando a la prensa, al sector turístico y a la sociedad civil en Alemania sobre las violaciones de los derechos humanos que siguen ejerciendo los gobiernos de Campeche y México contra la población que protesta pacíficamente.
¡Alto a la represión!
¡Libertad a las y los presos políticos!
¡Viva La Otra Campaña!
Gruppe B.A.S.T.A., Münster, Alemania 15 de julio 2009
c/o Don QuijoteScharnhorststraße 5848151 MünsterAlemania
El Gruppe B.A.S.T.A. es miembro de la red YA-BASTA-NETZ de Alemania y adherente a La Sexta Internacional.

julio 15, 2009

APOYO A LAS Y LOS COMUNEROS DE SANTA MARÍA OSTULA

Apoyo a las y los comuneros de Santa María Ostula de parte del Colectivo en Rebeldía Suljaa’ y la Radio Ñomndaa, La Palabra del Agua, de Guerrero.
Hermanas y hermanos indígenas de todo el país
Hermanas y hermanos del Congreso Nacional Indígena
Compañeras y compañeros de la Otra Campaña
A los medios de comunicación independientes, comunitarios, alternativos y libres
A los Centros de Defensa de los Derechos Humanos Independientes
A las organizaciones sociales de izquierda, anticapitalistas de todo el mundo:
En los últimos días hemos recibido información de la situación que viven nuestras hermanas y hermanos indígenas nahuas de la Costa de Michoacán, ante lo cual queremos decir lo siguiente:
1.- Consideramos totalmente justa, necesaria y legal, la defensa que están haciendo de su territorio ancestral ubicado en la comunidad de Santa María Ostula;
2.- Reconocemos la decisión histórica que han tomado nuestros hermanos y hermanas integrantes de todas las Encargaturas de las comunidades nahuas de la Costa de Michoacán, de defender con la palabra y en los hechos sus tierras ancestrales que estaban siendo invadidas por unos pocos caciques, ante la complicidad y complacencia de los gobiernos corruptos;
3.- Felicitamos a las comunidades agrarias nahuas de Santa María Ostula, Pómaro y Coire por demostrar en los hechos que es posible y muy necesaria la unidad y solidaridad de las comunidades y de los pueblos para defender, y sobre todo para avanzar en el ejercicio de nuestros derechos fundamentales;
4.- Reconocemos a la Policía Comunal del pueblo nahua de la Costa de Michoacán, ya que desde tiempos ancestrales, los pueblos indígenas siempre han contado con su policía comunitaria para resguardar la seguridad del pueblo y su territorio e impartir justicia en nuestro territorio.
5.- Nos preocupa la situación en la que se encuentran nuestras hermanas, hermanos, hombres y mujeres, niñas y niños, ancianos y ancianas de las comunidades de Ostula, Pómaro y Coire, pues en cualquier momento pueden ser agredidos por supuestos pequeños propietarios, el gobierno o la delincuencia organizada.
Es ante esta situación que convocamos a apoyar de manera decida la justa lucha que están dando, este apoyo puede ser con su presencia física en la nueva comunidad de Xayakalan, puede ser con víveres, todo tipo de acción para presionar al gobierno federal y estatal a respetar y reconocer el derecho al territorio y a la autonomía; también se requiere del apoyo económico, que según nos han avisado se puede depositar en la “CUENTA “PERFILES” BANAMEX A NOMBRE DE VICTOR SELESTINO GRAGEDA, TESORERO DE LA COMUNIDAD. CUENTA NO. 7989603, CLAVE NO. 002497044779896031” , y sobre todo, sigamos fortaleciendo nuestra organización desde el lugar en donde estamos, para entre tod@s empujar los cambios de raíces que nuestro país necesita.
Por último, queremos decir a nuestras hermanas y hermanos nahuas de Santa María Ostula, el Coire y Pómaro que no están solos, que desde muchos lados estamos ya enterados de la situación que viven, sigan adelante, unidos y firmes en su justa lucha, que no es solo de ustedes, sino de todos los pueblos indígenas y pobres de este país.
Atentamente
Colectivo en Rebeldía Suljaa’
Radio Ñomndaa, La Palabra del Agua
Suljaa’, Guerrero, México a 15 de Julio de 2009.

Medios independientes difunden audios sobre la lucha de Santa María Ostula
Compañeras y compañeros:
Una comisión de medios independientes conformado por Radio Ñomndaa, Regeneración Radio, Radio Sabotaje y Luzkemada, estuvimos en la comunidad de Ostula, la Costa de Michoacán, para conocer y difundir la lucha de nuestras hermanas y hermanos nahuas, por lo que vamos a estar compartiendo los audios para su información y difusión.Muchas gracias por su apoyo solidario.
Los audios los estamos subiendo a nuestra página http://www.lapalabradelagua.org/, aunque frecuentemente se bloquea, pero pueden intentarlo.
Los audios: sobre LOS ANTECEDENTES de la lucha en Ostula;
la POSESIÓN de la tierra;
sobre la UNIDAD DE LAS COMUNIDADES en la lucha por la tierra en Ostula.
Saludos combativos.
Coordinación General de Radio Ñomndaa
La Palabra del Pueblo es Libre, Rebelde y Verdadera!
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/varios/2072
Inicia Plantón por nuestr@s pres@s polític@s de Candelaria y se suman 6 a la Huelga de Hambre
Hoy martes 14 de julio, instalamos desde temprana hora un PLANTÓN por tiempo indefinido a las afueras del Juzgado Federal de Distrito en la capital del edo. de Campeche, en apoyo a Sara López, Joaquín Aguilar, Elmer Castellanos, Guadalupe Borjas y Guadalupe Lizcano, compañeros presos políticos, integrantes de la Resistencia Civil del No Pago a las Altas Tarifas de Energía Eléctrica de Candelaria y adherentes a la Otra Campaña.
En dicho lugar, el jueves 16 por la mañana se les dictará sentencia por los delitos fabricados de “privación ilegal de la libertad”, “obstrucción de un servicio público” y “robo a la riqueza de la nación”, que además son definidos como graves y sin derecho a fianza. Esto bajo demandas que imputó la Comisión Federal de Electricidad, criminalizando esta lucha social que llevamos desde hace 3 años por una tarifa justa de luz eléctrica.
Ante esto, desde el domingo 12, nuestros presos se declararon en Huelga de Hambre dentro del penal y en solidaridad con ellos, hoy desde temprano aquí en el plantón, inician una huelga de hambre cinco compañeros integrantes de “La Resistencia” y un compañero militante de la Juventud Comunista de México.
Aquí permaneceremos y esperamos la sumatoria y muestras de apoyo de más adherentes a la Otra Campaña y grupos solidarios en Campeche y por todo el país, para presionar la decisión del juez y lograr la libertad de nuestros compañeros injustamente detenidos. Hasta hoy han realizado actos de protesta y enviado muestras de apoyo grupos solidarios y adherentes a la Otra Campaña en Yucatán, Chiapas, Chihuahua, Veracruz, D.F., Oaxaca, Morelos, etc. y recibimos una llamada de apoyo del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé, quien se mostró muy preocupado por la situación.
Con digna rabia: Colectivos y movimientos adherentes a la Otra Campaña en Campeche: Resistencia Civil del No Pago a las Altas Tarifas de Energía Eléctrica de Candelaria, Pobladores de San Antonio, Ebulá Movimiento de Apoyo Popular Zapatista Juventud Comunista de México en Campeche.
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/denuncias/2165
Desde la costa de Chiapas a l@s pres@s politic@s de Candelaria: “no vamos a descansar hasta no verlos afuera de la cárcel”.
CONSEJO AUTÓNOMO REGIONAL DE LA ZONA COSTA DE CHIAPAS
ADHERENTES A LA OTRA CAMPAÑA DEL EZLN
TONALÁ, CHIAPAS A 14 DE JULIO DE 2009
COMUNICADO URGENTE
A LA OTRA CAMPAÑA NACIONAL E INTERNACIONAL
A LA COMISIÓN SEXTA DEL EZLN
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
A LOS ORG. DE DERECHOS HUMANOS EN MÉXICO Y EL MUNDO
A LOS PUEBLOS DE MÉXICO
QUEREMOS DESDE TIERRAS COSTEÑAS EXPRESAR NUESTRA PALABRA PARA QUE SEA DIFUNDIDA Y ESCUCHADA POR USTEDES LOS QUE SOMOS DE ABAJO, Y QUE HAGAN ECOS EN LOS PALACIOS PINTADOS DE PARTIDOS POLÍTICOS DE ARRIBA, SOBRE LO QUE ESTÁN HACIENDO EN NUESTRO PAÍS:
(…)
TERCERO.- EXIGIMOS AL GOBIERNO FEDERAL Y AL GOBIERNO DE CAMPECHE LA LIBERACIÓN INMEDIATA DE LOS PRESOS SARA LÓPEZ GONZÁLEZ, JOAQUÍN AGUILAR, GUADALUPE BORJA, GUADALUPE LISCANO Y ÉLMER CASTELLANOS ACUSADOS POR LA CFE DE MANERA INJUSTA Y ARBITRARIA, EN LA QUE DESDE SUS TIERRAS ESTÁN LUCHANDO AL IGUAL QUE NOSOTROS POR TARIFAS JUSTAS DE LUZ, CRIMINALIZANDO LA PROTESTA SOCIAL Y AL MOVIMIENTO DE RESISTENCIA CIVIL DE CAMPECHE, CANDELARIA.DE NO LIBERARLOS DE INMEDIATO, NOSOTROS DESDE ESTAS TIERRAS TOMAREMOS CARRETERAS POR TIEMPO INDEFINIDO, LAS PRESIDENCIAS MUNICIPALES DE TONALÁ Y PIJIJIAPAN, LA SUBSECRETARÍA DE GOBIERNO ISTMO-COSTA COMO PROTESTA Y EXIGENCIA POR NUESTROS PRESOS Y PRESAS DE CAMPECHE CANDELARIA, Y SEPAN QUE NO ESTÁN SOLOS QUE ACÁ EN TONALÁ Y PIJIJIAPAN TIENEN A COMPAÑEROS DE LUCHA Y QUE NO VAMOS A DESCANSAR HASTA NO VERLOS AFUERA DE LA CÁRCEL.
CUARTO.- DESDE ACÁ REITERAMOS QUE NOSOTROS ESTAMOS EN RESISTENCIA CIVIL AL NO PAGO DE LA LUZ DOMÉSTICA, LUZ PÚBLICA Y DE BOMBAS DE AGUA HASTA QUE NO HAYA UNA TARIFA JUSTA DE LUZ PARA TODOS Y TODAS, ASÍ COMO EN CONTRA DEL PAGO DEL AGUA PORQUE PARA NOSOTROS ES UN DERECHO HUMANO UNIVERSAL QUE NO DEBEMOS DE PAGAR.
POR EL CONSEJO AUTÓNOMO REGIONAL DE LA COSTA DE CHIAPAS
TONALA
COLONIA EVOLUCIÓN, BARRIO NICATAN, BARRIO LAS FLORES, BARRIO SAN MARTÍN, COLONIA NUEVA, FRACCIONAMIENTO EL PRADO NUEVO MILENIO
PIJIJIAPAN
JOAQUÍN AMAROEL FORTÍN, NUEVA URBINA, SAN ISIDRO, EL CARMEN, MARGARITAS, LÁZARO CÁRDENAS, GUSTAVO LÓPEZ, LOS PINOS, LA CONQUISTA, MILENIO SANTA CRUZ, AGUA TENDIDA, SANTA VIRGINIA
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/denuncias/2168

julio 14, 2009

EXPO.TOKADA EN COLIMA POR LA COMUNIDAD DE SANTA MARIA OSTULA
El pasado viernes, 10 de julio, en el Jardin San Francisco Almoloyan de la Ciudad de Colima, creadores gráficos, bandas de punk, sludge crust, hardcore punk, crust, punk rock se unieron para difundir la lucha de esta Comunidad Indígena y sumándose al resto de miradas y voces de la Otra Campaña, exigir a los gobiernos federal y del estado de Michoacan el cumplimiento de las demandas de las y los compañeros de Santa Maria Ostula:

1. Castigo inmediato para el supuesto pequeño propietario J. REFUGIO DÍAZ y para los restantes responsables del cobarde ataque sufrido por los comuneros y comuneras el 29 de junio de 2009.

2. El RESPETO IRRESTRICTO A LA POSESIÓN QUE LA COMUNIDAD DE SANTA MARIA OSTULA TIENE SOBRE EL PARAJE CONOCIDO COMO LA CANAGUANCERA Y SOBRE TODAS LAS TIERRAS COMUNALES QUE LE PERTENECEN EN FORMA INMEMORIAL.

3. El respeto y reconocimiento de las policías comunitarias de las comunidades indígenas de Santa María Ostula, El Coire y Pómaro como salvaguardas de la integridad de las tierras y de las familias de estas comunidades.

UOT Colima + Skins y Punks, Otra Zona Jalisco-Colima

julio 13, 2009

MILES DE NAHUAS RECUPERAN SUS TIERRAS

OSTULA, PUEBLO EN VILO
· Los reciben a balazos pero resisten
· Nace un nuevo poblado
· El reconocimiento de su territorio y de su policía comunitaria, entre sus demandas


Gloria Muñoz Ramírez
Xayakalan, Santa María Ostula. Aquí nace un nuevo poblado. Frente a la costa del Pacífico en Michoacán y de espaldas a la Sierra Madre del Sur, territorio ancestral nahua, en una semana cientos de indígenas construyeron con adobe y ladrillos las nuevas casas que serán habitadas por los verdaderos dueños de este paraje de más de 700 hectáreas, antes conocido como La Canahuancera y a partir de ahora nombrado Xayakalan.
El pasado 29 de junio los nahuas recuperaron este predio que durante 40 años estuvo invadido por supuestos pequeños propietarios provenientes de la comunidad de La Placita. Los indígenas que participaron en la restitución de sus tierras narran que, advertidos de la decisión de los comuneros, “los invasores de La Placita nos recibieron a balazos, hiriendo a quemarropa a uno de nuestros compañeros”. Posteriormente la recientemente formalizada Policía Comunitaria de Ostula repelió el ataque y consiguió que los comuneros llegaran al predio en disputa. De inmediato se instaló un campamento y aproximadamente 500 guardias comunitarias comenzaron la vigilancia de todos los alrededores, previniendo nuevas provocaciones.
Las tierras recuperadas no son cualquier cosa. Son cientos de hectáreas disputadas durante años por narcotraficantes, inversionistas inmobiliarios, los supuestos pequeños propietarios y empresas mineras. Sólo que pertenecen a los nahuas.
En alerta y construcción permanente
En el nuevo poblado las actividades no cesan. Mujeres y hombres se mueven de un lugar a otro. Las primeras echando tortillas en los humeantes comales y cocinando grandes ollas de caldo de pescado, arroz y frijoles. Los hombres trabajan en brigadas en la construcción de las casas. De manera sorprendente van apareciendo las viviendas donde hasta hace una semana no había nada, salvo los tamarindales y sembradíos de papaya de “los invasores”. En sólo cinco días se levantaron más de 20 casitas.
Los nahuas hablan del rescate de sus tierras con un gran orgullo, dejando claro que su movimiento es “civil y pacífico”. Como dice Rufino: “Nosotros no queremos violencia. No es la intención. Sólo estamos defendiendo nuestras tierras. Las queremos trabajar y pues de aquí ya no salimos”.
El campamento donde pernoctan cientos de nahuas que resguardan el terreno está conformado por techos de plástico, rústicas hamacas y un sinfín de camas improvisadas con hojas de palma al ras del suelo. Todo de cara al mar.
Los más de 500 miembros de la nueva policía comunitaria vigilan los alrededores y todas las entradas al nuevo poblado. Van y vienen cargando sus machetes, garrotes, escopetas y pistolas. Toda la zona se mantiene en alerta y únicamente transitan por la carretera principal (la federal 200 que va de Lázaro Cárdenas a Tecomán), camionetas con gente de los pueblos. Las pick up viajan repletas de diversos cargamentos: mujeres con cazuelas con comida para los puestos de control, hombres con materiales de construcción: cemento, varillas y arena, además de tambos de gasolina y todo lo que se va requiriendo. “Estamos viviendo algo que nunca nos imaginamos que era posible. Ya estamos aquí”, dice Rosa con un entusiasmo desbordado. Ella llegó aquí desde el poblado de La Cofradía con su canasta de tacos de frijoles.
En el centro del campamento ondea la bandera nacional y un altar repleto de veladoras ofrecido a la Virgen de Guadalupe. Aquí se hacen las asambleas y se “ofrece la palabra de Dios” que, señala el responsable, “nos dice que los indígenas no debemos de dejarnos, que no son buenas las injusticias y que nuestra lucha es verdadera. Nuestra Patrona nos cuida porque no estamos haciendo daño a nadie, ni robando ni lastimando. Sólo queremos nuestra tierra”.
Hace unos días llegó al campamento la Virgen Peregrina, la trajeron desde la cabecera de Ostula porque para nosotros, dice el Fiscal de la iglesia, “eso significa que estamos reconociendo la tierra para que haya paz, no para que haya enfrentamientos. Por eso llevamos a la Virgen, para que nos proteja de todos los peligros”.
Sacar a La Peregrina, explican, fue un acto simbólico muy importante. Hubiera sido impensable moverla si esta movilización no contara con el apoyo de los 2 mil comuneros de Santa María Ostula. Por eso su llegada al campamento fue una fiesta que conjugó la religión con las danzas y la música nahua.

Años de espera hasta que llegó el día
Las más de 700 hectáreas recuperadas (se habla de cerca de mil, pero no se tiene el número exacto) forman parte de las 28 mil hectáreas de tierras comunales que pertenecen a la comunidad indígena de Ostula. Los nahuas explican que la comunidad “fue reconocida en su personalidad y en sus propiedades ancestrales a través de la resolución presidencial sobre confirmación y titulación de bienes comunales de fecha 27 de abril de 1964”. Posteriormente se dieron una serie de irregularidades en la ejecución de la resolución y paulatinamente un grupo de supuestos pequeños propietarios mestizos de la comunidad vecina de La Placita empezó a invadir el lugar. Rufino cuenta que “en mayo de 1997 recomenzaron la lucha legal por la restitución y empezaron una primera negociación con los invasores. Se vinieron propuestas que no convenían y luego como que se ignoró un tiempo el problema. Los mestizos siguieron sembrando su tamarindo y hasta decían “qué bueno que los indios nos vinieron a hacer el desmonte”.
“En junio de 2003 la comunidad se organiza nuevamente, limpia el terreno y en septiembre de ese año se empiezan a construir pequeñas casitas, como unas 20. Se viene otra negociación y el gobierno advierte que mientras no haya una resolución va a resguardar la zona y que ninguna de las partes podría entrar. La comunidad muy creída se sale el 10 de septiembre, cumpliendo los acuerdos, pero luego resulta que los pequeños propietarios siguieron trabajando. Eso indigna. Y luego todavía nos demandan ante el Tribunal Unitario Agrario con sede en Colima. Más burla”.
Rufino relata que en abril de 2008 “la comunidad se volvió e reunir y se tomó la decisión de tomar la tierra y construir nuevas casas (las otras que habíamos levantado las destruyeron). Y luego ya se toma el acuerdo que para junio de este año haríamos la acción. Lo hicimos y tomamos la tierra. Éramos como 300 comuneros los que logramos entrar al terreno el día 29. Nos recibieron a balazos, hirieron a un compañero y nuestra policía hizo la autodefensa. El martes 30 nos reorganizamos y entramos todos los que faltaban. Éramos como 2 mil. Ya en el terreno nos dimos más valor. Ya no nos saca nadie”
Los comuneros coinciden en que su movimiento es “legal, pacífico, civil y constitucional” y, advierte Manuel, “se planeó para hacer respetar nuestros derechos y nuestra autonomía. Los policías comunitarios están para resguardar nuestra seguridad, para cuidarnos, pero no para tratar mal a nadie”. Rufino coincide: “las leyes nos respaldan. El artículo segundo constitucional dice que tenemos derecho a ejercer nuestra autonomía y nuestras costumbres. La policía comunitaria es algo que de por si existe en los pueblos desde siempre. Aunque ahora ya más formal”. También, continúa, “sabemos que hay otros instrumentos internacionales que respaldan nuestra autonomía y por eso pues nosotros nada más lo hacemos”.
Juntos por vez primera
Ostula es una de las tres comunidades nahuas del litoral del Pacífico michoacano. Las otras dos son Pómaro y Coire. Juntas poseen más de 200 mil hectáreas de territorio ancestral que contempla la mayor parte del litoral michoacano y los montes de la Sierra Madre del Sur hasta Guerrero y Oaxaca. Esta es la primera movilización en la que participan las tres comunidades juntas como pueblo nahua, más allá de las diferencias que han tenido anteriormente.
En Ostula hay 22 encargaturas del orden o anexos (contando el nuevo poblado) más la cabecera comunal, en un territorio en el que convergen diferentes corrientes políticas. Aquí hay gente del PRI, PAN, PRD, PT y gente sin partido. También por primera vez participan unidos en una acción que, explica Teódulo, “dejó chiquitos a los partidos y grandes a los comuneros”.
Francisco es (o era) perredista. Su futuro militante con el partido es incierto. “Ahorita estoy con la comunidad y nada más. Esta acción que hicimos juntos fue extraordinaria y pues puso a tambalearse a todos los partidos políticos de aquí. Los mandamos muy lejos en medio del mero proceso electoral. Se quedaron muy chiquitos y pues no pudieron hacer nada”.
Durante todos estos días las comunidades nahuas de Pómaro y Coire han respaldado la recuperación de las tierras, no sólo durante la acción del 29 de junio, también en el mantenimiento del campamento y en la vigilancia de la policía comunitaria, que pertenece a las tres comunidades nahuas. “Se trata –explica Francisco- de toda una movilización indígena, no sólo del problema de unas tierras. Aquí se está jugando mucho y por eso estamos respondiendo como pueblo nahua y no sólo como comunidad”.
El paso que sigue, explica, “es fortalecer nuestra autonomía y un día, no sabemos cuándo, podernos conformar estas tres comunidades como municipio autónomo”.
Las tradiciones, usos y costumbres del pueblo nahua en esta zona están llenas de celebraciones en las que la música, la danza, la vestimenta y los cantos ancestrales cobran vida en una cultura en resistencia. La lengua se ha ido perdiendo en el litoral, pero planean reforzarla en las escuelas y las familias.
La geografía de Ostula es muy diversa. Los nahuas son originarios de la sierra, aunque su territorio comprende más del 80 por ciento del litoral del Pacífico michoacano. Poco a poco han ido bajando a la costa y poblando el territorio que tenían deshabitado.
Desde junio deberían haber empezado la siembra de maíz, pero los comuneros no han podido trabajar en el campo. La movilización ocupa todo su tiempo. En un recorrido por la sierra se vislumbran los pueblos semivacíos, pues la gran mayoría está en el nuevo poblado, cuidando los caminos, llevando alimentos o en alguna otra comisión. Se observa también el cierre con piedras de los accesos a las rancherías y a los poblados. Todos están en alerta y en estos momentos nadie puede moverse por su propia cuenta. Se cuidan unos a otros. Las escuelas permanecen cerradas, al igual que algunos comercios y ya empieza a sentirse el desabasto.
En la cabecera comunal dos señores de edad avanzada platican sobre sus fiestas tradicionales. La de la Virgen de Guadalupe es la celebración más grande, pero están también la de San Juan, la de Corpus, la Semana Santa, la de la Candelaria, la Asunción y un sinfín de festividades que conjugan los ritos católicos con las danzas y música prehispánica. Ahora, explican, se podrán fortalecer más las tradiciones en las tierras recuperadas. La vestimenta de palma, los plumajes de gallo, los espejos, coronas de flores y sonajas se escucharán en Xayakalan.
La autodefensa, un derecho de la autonomía indígena
Una de las principales reivindicaciones del movimiento, aparte del reconocimiento de la totalidad de su territorio ancestral, es el reconocimiento de la Policía Comunitaria.
El 13 y 14 de junio pasados, precisamente en esta comunidad se reunió el Congreso Nacional Indígena (CNI) y emitió un manifiesto sobre el derecho a la autodefensa de los pueblos indígenas: “Nuestros pueblos tienen, en el marco de sus derechos a las libre determinación y autonomía, el derecho de organizar su autodefensa del modo que consideren conveniente en tanto no atente contra el respeto a los derechos humanos, por lo que la creación, en el marco de nuestra cultura y organización tradicional, de policías comunitarias, guardias comunales u otras formas organizativas comunales para la autodefensa indígena, son legales, legítimas y, sobre todo, necesarias frente a la profunda corrupción y descomposición de as instancias encargadas de impartir justicia”.
El Trompas es el encargado del orden del nuevo poblado. Va de un lado a otro trasladando a los guardias comunitarios que vigilan la seguridad de Xayakalan, de las otras 22 comunidades involucradas y de todos los accesos vehiculares y peatonales. Tienen en estos momentos el control total de carreteras, caminos y parajes.
“Los supuestos pequeños propietarios sabían que estas tierras tenían dueño. Empezaron a agarrar hectáreas y hasta a venderlas. Nosotros aguantamos pero sabíamos que un día las recuperaríamos. La gente aquí es pacífica, no mata, pero ellos sí traían sus armas largas y ya nos habían matado gente. Entonces de a poquito nos fuimos poniendo de acuerdo hasta el momento de entrar en acción y formalizar nuestra Policía Comunitaria”.
De edad madura y hablar pausado, El Trompas reitera que “aquí no queremos agresiones. No venimos por su tamarindo ni por su palma de coco. Venimos por nuestras tierras. No queremos agresiones, pero si ellos tiran pues nosotros nomás nos defendemos. ¿Quién no tiene derecho a eso? Nosotros no estamos actuando en lo individual. Somos comuneros y todos estamos unidos. Por eso ahorita hay más de 500 policías activos”.
La Policía Comunitaria, afirma, “ya no la soltamos. LLegó para quedarse. No somos bandidos. Sólo estamos en nuestro derecho de cuidar nuestra comunidad nahua porque puede venir un acto represivo del gobierno o de los supuestos pequeños propietarios. Pero ya no. Ya no. La policía comunitaria es parte de nuestra autonomía a la que tenemos derecho como pueblo nahua y se nos tiene que reconocer. Y si no, pues igual lo hacemos”.
En los puestos de control de los accesos al poblado no para la actividad. Aún no hay libre circulación vehicular y en los retenes se explica la situación y se reparten volantes. El Trompas va en su camioneta trasladando guardias, mantas, comida y todo lo que se va requiriendo. Sobre el uso de las armas explica que “la defensa puede ser hasta con piedras y palos, y si tenemos otras armas pues con lo que haya. Todo esto es vía legal, pacífico pues. Ya antes lo intentamos todo y pues ahora es con la presión de los pueblos y con la fuerza de nuestra policía”.
En la movilización del 29 de junio los guardias comunitarios detuvieron a tres de los agresores que les tendieron una emboscada: Trinidad Gómez Barajas, Ramón Gómez Barajas y Felipe Martínez de Miguel. “Estos sujetos fueron moralmente condenados por nuestra comunidad y entregados al gobierno del Estado en calidad de detenidos, aclarando que en todo momento fueron tratados con justicia y respetando sus derechos humanos”. El encargado de Tenencia les tomó su declaración antes de ser entregados al Ministerio Público que se presentó en uno de los accesos a la comunidad. Una valla de policías comunitarios acompañó la puesta a disposición de los tres inculpados, quienes de inmediato fueron esposados por la policía estatal, legitimando en los hechos la acción.
En la coyuntura actual, y siempre que el territorio esté bajo amenaza , la policía comunitaria ejerce el rol de guardia comunal, es decir, no sólo salvaguarda la seguridad de la comunidad de la delincuencia interna y externa, sino que tiene la misión histórica de defender el territorio nahua. Es la puesta en práctica del derecho a la autodefensa de los pueblos, naciones y tribus indígenas.
Acompañamiento y solidaridad indígena
Durante la primera semana de la recuperación la comunidad nahua de Ostula ha recibido manifestaciones de apoyo de diversas organizaciones indígenas del país. Hasta el nuevo poblado han llegado representantes purhépechas, yaquis y wikarikas y se espera el arribo de pueblos, naciones y tribus de otras partes de México, quienes conformarán un campamento de observación permanente dentro de Xayakalan.
Las autoridades de Ostula y una guardia de la policía comunitaria recibieron a los yaquis y wikarikas en el camino de la Mina La Providencia. Después de un mensaje de bienvenida protocolario los trasladaron al campamento y ahí se reunieron con el resto de los comuneros. Los representantes indígenas leyeron mensajes de solidaridad de sus pueblos, señalando que el acompañamiento forma parte de los compromisos contraídos en Vícam, Sonora, con el Congreso Nacional Indígena (CNI).
La llegada de otros pueblos indios animó al campamento. “Nunca lo pensamos que llegaríamos hasta aquí”, señalan Marta y Rosa, dos de las encargadas de la cocina comunitaria que en la penumbra no dejan de observar a sus nuevos acompañantes.

Fotografías de La Otra Zona Colima – Jalisco

Para leer los comunicados de la Comisión por la Defensa de los Bienes Comunales de la comunidad indígena de Santa María Ostula:
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/varios/2066
Cuenta bancaria para solidarizarse con la lucha de los comuneros de Ostula:
Cuenta Perfiles BanamexVíctor Selestino GragedaCuenta: 7989603Clave: 002497044779896031
Contacto oficial: ostula@hotmail.com
Articulos relacionados: http://www.jornada.unam.mx/2009/07/12/index.php?section=opinion&article=014o2pol

Se declaran en huelga de hambre l@s cinco compañer@s detenid@s en Candelaria Campeche

REPORTE DE LOS HECHOS REPRESIVOS EN CONTRA DE INTEGRANTES “LA RESISTENCIA” DE CANDELARIA, CAMPECHE Y LAS ACCIONES DE DEFENSA.
El día viernes 10 de Julio de 2009 a las 5:30 am en la ciudad de Candelaria, Campeche, Sara López González, Joaquín Aguilar Méndez, Guadalupe Borjas Contreras, Elmer Castellano Velásquez y Guadalupe Lizcano Gómez, integrantes de la “Resistencia Civil del No Pago a las Altas Tarifas de Energía Eléctrica” y adherentes a la Otra Campaña, fueron arrestados de forma violenta y sin órdenes de aprehensión.
A excepción de los compañeros Elmer Castellanos y Guadalupe Lizcano, los compañeros Sara López, Joaquín Aguilar y Guadalupe Borja se encuentran en un proceso jurídico nacido a raíz de las denuncias que la Comisión Federal de Electricidad (CFE) interpuso en su contra fabricándoles varios delitos como medida de presión política para golpear su movimiento. Se les acusa de privación ilegal de la libertad y robo a la riqueza de la nación, considerados delitos graves que no alcanzan derecho a fianza.
Responsable de este atropello es la Procuraduría General de la República (PGR), que en su instancia local depende de Benjamín Marina Martín y Eduardo Medina Mora lo coordina a nivel nacional bajo mando del presidente Felipe Calderón. Los agentes de la corporación realizaron hechos injustificables y aberrantes como encañonar a las familias de los detenidos e intimidarlos dirigiéndose a ellos con gritos e insultos, forzando a las mujeres a cambiarse de ropa frente de ellos, violentando su intimidad. Otra irregularidad fue que no indicaron a dónde los iban a trasladar, lo que generó angustia entre los familiares y los compañeros por temor a una desaparición.
Continuar leyendo: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/denuncias/2154

julio 10, 2009

DENUNCIAS EN ENLACE ZAPATISTA

Amenaza de reedición del operativo de caza del mataviejitas entre travestis y transgéneros por el asesinato de mini luchadores
Los agravios hacia las trabajadoras-es sexuales no han disminuido ni se han detenido. Continúan en toda la república las detenciones policíacas contra quienes no asisten al control sanitario obligatorio, como es el caso de León, Guanajuato, Tijuana y Mexicali, Baja California, Durango, Tabasco y Oaxaca, entre otros lugares.
Las organizaciones delictivas al amparo de la impunidad que les ofrecen las diferentes corporaciones policíacas, legisladores y miembros del poder ejecutivo en sus tres niveles de gobierno, continúan acumulando grandes riquezas frutos del secuestro y la extorsión de mujeres adultas y de la explotación sexual comercial infantil y la trata de personas de origen mexicano o extranjero.
La política de Cero Tolerancia hacia las trabajadoras-es sexuales impera en casi toda la república, la violencia física, psicológica y sexual. Al respecto están los casos de la violencia institucional ejercida por 12 soldados de la XXVI zona militar de Veracruz, contra un trabajador sexual y la pareja de otro integrante del Colectivo Feminista Cihuatlahtolli. El acoso sistemático de las trabajadoras sexuales del Colectivo de Mujeres en Pro de sus Derechos, de Apizaco, Tlaxcala, por haberse opuesto a la instalación de una zona de tolerancia. Los asesinatos de 7 trabajadoras sexuales de Mexicali, Baja California. Las amenazas sistemáticas de reubicación violenta de las trabajadoras sexuales de La Merced. Las declaraciones irresponsables de la doctora Blanca Estela Moreno, titular del COESIDA Jalisco sobre las presuntas usuarias de drogas intravenosas de San Juan de Dios.
Continuar leyendo: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/varios/2137

La compañera Carmen Quiñones, colona de Lomas del Poleo, es atacada y amenazada por guardias de los Zaragoza
Carmen Quiñones Ortiz, residente de la colonia Lomas del Poleo, en el estado de Chihuahua, fue atacada y amenazada por guardias de seguridad privados contratados por los hermanos Zaragoza, terratenientes locales. Ella y otras personas de su comunidad corren el riesgo de sufrir nuevos ataques.
El 29 de junio, cuatro hombres armados llegaron a su casa y tiraron la valla que la rodea para después llevarse el material con la que estaba hecha. Cuando Carmen Quiñones vio que los hombres estaban robando la valla se dirigió corriendo hacia ellos e intentó detenerlos.
Uno de los hombre armados la tiró al suelo de un empujón y le dijo: “Mire Señora, si no se quita la voy a sacar”, señalando hacia su arma.
Esta agresión es un intento más de intimidar a Carmen Quiñones, para que abandone su propiedad y deje así terreno libre para construir una importante carretera planificada en esa zona.
Los habitantes de Lomas del Poleo sufren, desde 2003, acoso y agresiones a manos de guardias de seguridad privados contratados por terratenientes, quienes han alegado que los habitantes de las tierras no son sus dueños. En la actualidad, un tribunal agrario está tramitando el conflicto, pero el caso avanza lentamente.
¡Alto a las agresiones contra los y las compañeras de Lomas del Poleo!
http://enlacezapatista.ezln.org.mx/denuncias/2146

Detienen con violencia a cinco compañer@s adherentes a La Otra Campaña, de Candelaria, Campeche
Alrededor de las 5 de la mañana de hoy (10 de julio) detuvieron a golpes a la compañera Sara López González y a los compañeros Joaquín Aguilar Méndez, Elmer Castellanos Contreras, Guadalupe Borja y Guadalupe Lizcano, adherentes de La Otra Campaña y miembros activos del Movimiento Contra las Altas Tarifas de la Energía Eléctrica, en Candelaria.
Elementos policíacos derribaron las puertas de sus casas, con amenazas encañonaron a sus familiares y detuvieron a golpes a los compañeros referidos. Hasta este momento no sabemos dónde están.
A excepción del compañero Elmer Castellanos, los compañeros Sara López, Joaquín Aguilar, Guadalupe Borja y Guadalupe Lizcano se encuentran en un proceso jurídico surgido a raíz de las denuncias que la Comisión Federal de Electricidad interpuso en su contra, fabricándoles varios delitos como medida de presión política para golpear su movimiento.
En repetidas ocasiones, los miembros del Movimiento Contra las Altas Tarifas de la Energía Eléctrica en Candelaria pidieron al gobierno del estado de Campeche se pronunciara respecto de esta situación dado que los delitos imputados a los compañeros son fabricados y el caso es evidentemente un caso político. El gobierno del estado de Campeche se excusaba argumentando que como autoridad estatal no le correspondía ni podía meterse en asuntos de competencia federal.
Continuar leyendo: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/denuncias/2148

“Violenta expulsión” de 138 indígenas del ejido Damasco por la paramilitar Opddic

En marzo pasado, las agresiones culminaron con la quema de nuestras casas, denuncian afectados
La organización opera “protegida abiertamente” por el secretario de Gobierno de Chiapas

Hermann Bellinghausen. La Jornada

Diez familias indígenas –un total de 138 personas– fueron expulsadas del ejido Damasco (municipio de Ocosingo, Chiapas) por miembros de la Organización para las Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (Opddic). Hoy denunciaron los maltratos que sufrieron desde febrero de 2008 y que arreciaron en marzo pasado.
Los agresores, abiertamente protegidos por la Secretaría de Gobierno estatal y su delegado en la región, José Manuel Morales Vázquez (identificado como militante del PAN), expulsaron “de forma violenta” a los ejidatarios y los privaron de sus derechos agrarios. El grupo de Opddic, “unas 30 personas”, es encabezado por el comisariado ejidal, Pablo Espinosa Jiménez, y por Miguel Hernández Gómez, quienes dicen pertenecer a la Opddic, señalada como paramilitar en distintas partes de la selva y la zona norte de Chiapas. “Nuestras casas fueron robadas y saqueadas, dos bodegas quemadas en su totalidad”, exponen los afectados.
“Todo comenzó en febrero de 2008, cuando el delegado Morales Vázquez pretendió ganar gente para ingresar al PAN, presionándonos por medio del comisariado ejidal. Como no aceptamos, nos amedrentaron y amenazaron durante un año, para lo que utilizaron toda la maquinaria política del delegado, quien dispuso de la radio para chantajearnos y de varias patrullas de la policía sectorial para atemorizar a nuestras familias”, agregan.
Los afectados, que aseguran no pertenecer a ningún partido político, producen y exportan miel de abeja, “de manera independiente”, desde hace más de 30 años, además de carpintería, crianza de ganado bovino y comercio. “Fuimos mejorando en la calidad de vida, lo que causó envidia a ciertos lideres, porque ellos solamente se dedican a extorsionar a la gente y depender del gobierno.”
En 1976, los ejidatarios expulsados hoy adquirieron dos solares para una tienda y un taller de carpintería. El pasado 17 de marzo, mientras se encontraban en audiencia ante el Tribunal Unitario Agrario de Tuxtla Gutiérrez, los de la Opddicc, que disputan los mencionado solares, “advirtieron al magistrado Rafael García Cimerman (sic) que si no sentenciaba en favor de ellos, en ese instante iban a ordenar que se quemaran nuestras casas; dicho y hecho, el comisariado llamó por celular a Miguel Hernández Gómez dándole la orden de que procedieran a lo acordado”. Ese día quemaron las bodegas, robaron y saquearon casas y tiendas, destruyeron los suministros de agua y energía y expulsaron a las familias, “tirando nuestras pertenencias a orillas de la carretera”.
Los de la Opddic –señalan los expulsados– “amarraron como animal” al menor Francisco Moreno Méndez, acusándolo de violación y posesión de arma de uso exclusivo del Ejército, sembrándole una pistola de juguete, y lo consignaron ante el Ministerio Público de Ocosingo. “Como todo era fabricado, días después lo dejaron en libertad. A otro menor lo amarraron cerca del fuego de nuestras bodegas, para culparlo del incendio.”
Las pérdidas materiales ascienden a un millón 500 mil pesos. Desde las calles de Palenque, donde “viven” desde ahora, expresan: “Nadie nos hace justicia. Queremos pensar que no todo el pueblo está involucrado en nuestra expulsión, sino que son unos cuantos, liderados por el comisariado ejidal, el consejo de vigilancia y un agente municipal, contra quienes varios particulares han interpuesto denuncias por extorsión, amenaza y fabricación de delitos”. Señalan al delegado de Gobierno “como autor intelectual del desplazamiento forzado”.
Este 6 de julio exigieron al Ministerio Público de Palenque que ejecutara una orden de aprehensión ya librada contra los agresores, lo que hizo en el crucero de Chancalá, para dejarlos en libertad una hora después. El operativo estuvo a cargo del comandante Hugo Delgado, quien explicó a los afectados que soltó a los de Opddic “por orden de allá arriba, refiriéndose al secretario general de Gobierno en Tuxtla”, según los desplazados.